舜帝是中国上古时期伟大部落首领，他以孝感动天而流传于世，他还是一个励志的人，从一个社会底层的人走上了上古时期部落联盟首领。这样伟大的人他的父亲到底是一个什么样的人呢？
《史记·五帝本纪》记载：“虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意，以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人。”
《左传》记载：“瞽叟知天道，知气象，导民种植以时。性顽，擅长音乐。”妣握登氏生子：舜；继妣东泽氏壬女生子：象，女儿：嫘（名颗首）。颗首为中国壁画始祖。
这也可以看出来，瞽叟其实也是黄帝的后裔，桥牛的儿子，汉族，虞姓，因双目失明故称"瞽叟"。瞽叟（妫妠），桥牛之子。居于姚墟，以姚为姓。只不过由于在社会发展的过程中家道中落，才变成了平民，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。
《史记·五帝本纪》记载：“舜父瞽叟盲，而舜母死。瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。”
瞽叟，是个盲人，娶妻邓人之女握登，生舜，很早去世。瞽叟续娶东泽氏壬女，生子名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
《史记·五帝本纪》记载：尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空，旁出；舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰：“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女与琴，象取之。牛羊、仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶。”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典、百官，皆治。
我们知道，舜的生母叫握登，曾在劳作时看见大虹，又在梦中得见凤凰而生舜于东夷的姚圩。舜的母亲握登疑为古登人，即邓人之女。
虞舜很小的时候亲生母亲就死了，其父瞽叟娶了后娘。瞽叟愚顽，偏爱后续娶来的小老婆，偏偏这个继母心胸狭隘，心肠忒毒，再加上同父异母的弟弟象淫傲，他们把这个瞽叟前妻所生的舜视为眼中钉肉中刺，多次想方设法想把舜害死，可是舜宅心仁厚，每每遭到毒打或陷害，舜并不仇恨暴戾，而且还逆来顺受，无论父亲瞽叟和继母如何虐待，他还是像往常一样的孝顺父母友爱兄弟。舜在三十岁之前，可真是吃够了家里的苦头。
舜在少年时候动不动就受到父亲瞽叟和继母挨打受骂饿饭；还在未成年就被他们扫地出门，不得不到妫水边筑棚而居，前往历山开荒，雷泽而渔，河滨制陶；三十岁时已经得到了帝尧的赏识，但还是一而再，再而三地遭到瞽叟、后母、弟弟的陷害。据此我们得知，舜受虐待和陷害的原因全因为是瞽叟更娶后后母嫉妒、弟骄淫贪婪，父偏听偏信所致。
舜在三十岁的时候得到尧帝的青睐，尧帝赏赐了舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。
舜得到了这些赏赐，瞽叟、瞽叟的后妻、象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。
后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。
象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说:"我思舜正郁陶!"舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎。
以上这些也都是司马迁《史记》所记载的，在历史上其他史书对于瞽叟的记载真的少之又少，所以也就是看到《史记》里所记载的一些文字描述。
舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。封弟象为诸侯。
舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。
在舜帝继承部落首领以后，还是像小时候一样一如既往的对待自己的父亲，同时不计前嫌封他弟弟象为一方诸侯。
根据《史记·五帝本纪》、《帝王世纪》等史书所载，以上说法是成立的，是合符逻辑的，也是可信的。
但是我们不得不说的是：对于舜父瞽叟为什么要虐待、甚至谋杀自己的亲生儿子，所谓虎毒不食子，为什么瞽叟执着于杀子。有人认为，瞽叟杀舜是因为贪心舜的家产。因为瞽叟和象以为舜死了的时候，两人兴高采烈地分舜的家产妻子。象要舜的妻子和一把琴，而瞽叟要牛羊。但是舜小时候没家产，瞽叟也一样想杀他。瞽叟实在宠爱后妻和象，在瞽叟一家三口的眼中，舜成了外人。除掉舜这个外人，瞽叟一家三口才能幸福。可是那时的舜已经成了尧帝的驸马，难道瞽叟及妻子还敢一而再再而三的想杀害自己亲儿子吗？也许这里面还存在着另一些说法。
一种说法是想杀舜的人，不是舜的父亲瞽叟、也不是舜的弟弟象，而是帝尧！
按常理来讲父以子贵，儿子如果顺利接班，父亲就是当仁不让的太上皇了，瞽叟应该善待儿子，即使没有能力帮助他，起码也不能添乱，造成家庭矛盾，家丑外扬毕竟也会影响到舜的形象啊。可是瞽叟这个父亲太奇怪了，他竟然寻找一切机会要追杀舜！
帝尧本来想把帝位传给自己的儿子丹朱，可是儿子丹朱却是顽劣，于是其他人就推荐了以孝感人的舜，可是在尧的心里真正想的是给自己的儿子帝位，现在出了这么一个优秀的人才，于是想把他除了，这样就不会有人和丹朱争帝位了。
《史记·五帝本纪》记载：尧曰：“嗟！四岳！朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德，忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之。其何如？”岳曰：“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”尧曰：“吾其试哉！
当帝尧了解了舜家庭情况的时候，才决定将谋杀的事情寄托给瞽叟，要不然在那个年代瞽叟也不敢一而再再而三的谋杀舜。
《史记·五帝本纪》记载：“后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空，旁出；舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰：“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女与琴，象取之。牛羊、仓廪予父母。”
瞽叟和象很高兴，以为舜已经死了。象说：“最初出这个主意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给他的琴，我都要了。牛羊和谷仓都归父母吧。”
不要说在古代就是在现代社会里，象杀兄、瞽叟杀子，只可隐蔽，怎肯争功？舜为弟制象棋，大家知道象棋攻伐战守，是智力游戏，可见象极其聪慧。合理的解释是，事先设置横斜通道，所谋者象！
舜弟弟象取二女与琴：此二女非凡人，乃是二位帝女！琴代表帝王之乐，象敢私取？必是有人许愿承诺，谁敢承诺帝女再嫁？
牛羊仓廪予父母：尧帝为筑仓廪，予牛羊！皆是帝王之赐，叟敢私分！字字句句直指幕后指使。
还有一种说法是舜是个私生子，其依据就是前面说过的《竹书》所说：“母曰握登，见大虹，意感而生舜于姚圩。”见大虹就意感而生舜，这显然是不可能的。因此，有人据此而发奇想，说意感是一种假托。
以为舜是私生子的人的理由是：认为瞽叟眼睛其实是不瞎，瞽叟的父亲峤牛是一个部落首长，所以瞽叟在怎么不继也是一个部落首长。因为舜不是瞽叟的亲生儿子，所以瞽叟让舜姓姚而不姓妫，而象却跟瞽叟姓妫。正由于这个原因，瞽叟、后妻、象都不愿意由舜继承部落长之职，更不愿让其继承家业，故而瞽叟在舜年少时虐待舜，在舜成年时就欲置舜于死地。
其实我们只要仔细想一想，把舜的遭遇说成是因为是私生子或是尧要杀他，好像有点太牵缠附会，完全是从现代人科幻的视角去解读历史。说舜是私生子因而瞽叟要谋杀舜，这其间也存在着许多漏洞。
在历史上许多专家认为，瞽叟三番五次欲置舜于死地，其实司马迁在《史记》中所说的“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃”的说法符合逻辑，令人可信。
尽孝，不是应该满足父母的心愿吗？舜的瞎子老爸的心愿是要舜死。舜就偏不如他老爸的愿，活得好好的。还在他老爸数次谋杀他的时候，狡猾地逃生，再施施然大活人出现。令他老爸如活见鬼，那种又惊又恐又无奈的心情，大家都想像吗？可以说，他老爸其实反被舜折磨得不行。
舜自这种行孝上，得到莫大的好处：以孝而爆红，得到举荐，成为尧的女婿（一娶还娶了姐妹花），最后成为天子。舜这行孝套路很深呀~，恐怕是上下五千年，行孝套路第一深。
