在冯梦龙的《智囊》一书中，开篇就记载了一个姜子牙诛杀华士的小故事，感觉很有意思，分享给大家。
原文如下：
太公望封于齐。齐有华士者，义不臣天子，不友诸侯，人称其贤。太公使人召之三，不至；命诛之。周公曰：“此人齐之高士，奈何诛之？”太公曰：“夫不臣天子，不友诸侯，望犹得臣而友之乎？望不得臣而友之，是弃民也；召之三不至，是逆民也。而旌之以为教首，使一国效之，望谁与为君乎？”
有些晦涩难懂的文言文，翻译过来就是：
姜太公封于齐，齐国有一个名叫华士的人，他认为不臣服于天子，不结交诸侯是正当的事，人们都称赞他很贤明。太公望派人请他三次都不肯到，就命人杀了他。周公旦问姜子牙说：华士是齐国的一位高士，怎么能杀了他呢？太公望说：不臣服天子，不结交诸侯的人，我太公望还能将他臣服、与之结交吗？凡国君无法臣服、不得结交的人，就是上天要遗弃的人。召他三次而不来，则是叛逆之民。如果表扬他，使他成为全国民众效法的对象，那要我这个当国君的何用？
姜子牙诛杀华士，带来的效果还是非常明显的。
齐所以无惰民，所以终不为弱国。
齐国从此以后,再也没有懒惰的百姓,齐国从开国之初到之后的春秋战国时代,七百多年间在诸多的诸侯国里,齐国始终属于强国。
或许华士是沽名钓誉之徒，只是虚张声势获取了一些名声，并没有真才实学，真正的贤士，若遇到贤明的君主，怎么会再去隐藏自己的才能呢。
就如同一匹千里马，马是好马，可是如果无论车夫怎么驱赶，就是不走或者不出力，那么，这匹千里马和一匹劣马又有什么不同呢！
历史或许没有如果就体现在这里，突然想到，三顾茅庐之后，如果诸葛亮不出来工作，会被怎么处理！
